漫步徽州 走近唐模

   唐模村由唐朝至今，经历了千百年的世事沧桑，形成了特有的人文和生存理念。特别是历经了徽商鼎盛的明清时期，辈出名人。而如今最能体现她那独特风韵的，莫过于村中那历史遗存的美丽景色、那经千百年逐渐完善的生存空间。
    走进唐模，人们一眼就能看到的是唐模古村的水口园林。由村中流出的檀干溪穿过一座座小石桥，翻越一道道拦水坝，形成一道道人工瀑布流往下游，两岸数十株巨大的樟树，以终年常绿的伞形树冠，掩映着小桥、流水、人家。在离村约一公里的地方，水口园林的内容更为丰富，树旁古亭飞檐翘角，二层八角青顶红柱，亭下石桌石凳，似乎是让远途归来的游子，歇息一下，重振精神与家人团聚；或许是让远走他乡的亲人，莫忘画中故乡。据考证，古徽州水口园林之所以营造的精美且极富有情调，主要源于二个原因，一是村口如人的脸面，故需以优雅，先声夺人；二是受阴阳风水理论的影响，徽州人认为水流象征着时间和财富，随着流动将把一切都带走，故修好“水口”加以镇留。据说唐模水口布局已被仿入“昆明世博园”。过水口前行几分钟，便见一四柱冲天的高大石坊，坊名为“同胞翰林”，是为表彰清朝康熙年间该村许氏兄弟两人均因才华出众，考上进士，被皇帝钦点为翰林而建，石坊高约16米，宽约10米，雕琢精美，出入该村人行其下，须昂首景仰。由此可见入仕做官，在徽州社会中的地位之高。作为徽州园林的主要部分，建于清初的“小西湖”，又名“檀干园”，更是让人驻足忘返。据村史记载，唐模村有一富商许以诚，在全国拥有36家典当铺，十分富有，其母很向往有“人间天堂”之称的杭州西湖，但苦于山水阻隔、路途遥远，加上年老体弱，不能前往，许以诚特投巨资，模拟杭州西湖景致，依水流山势建造了唐模小西湖，后将该处作为“许氏义塾”，用作后裔子孙接受学习教育的场所。周边遍植檀木，又名“檀干园”，希望后裔刻苦学习，努力进取，成为国之有用人才。小西湖占地10余亩，三塘相连，自然形成“三潭映月”、湖心亭、白堤、玉带桥、镜亭等景观。尤其以镜亭内的18方明、清时期刻制的石碑，分别将朱熹、苏轼、米芾、黄庭坚、祝枝山等名家诗词手迹镌刻留真，铁画银勾，真草隶篆，既是文物精品，又是书法绝作。汇集珍藏在一个村落里，可见徽商经济实力之强，以及由此带来的文化昌盛。
    出小西湖，过许氏宗祠，高阳桥为水街入口处。高阳桥建于明代，为石质双孔，是古徽州独具特色的廊桥，整座桥面上建了五开间殿堂，堂中梁柱木雕精美，彩绘典雅绚丽，可称明代廊桥建筑之典范。如今古桥已成为人们休息品茶和凭栏赏景的好地方。
    出高阳桥便是长约600米的唐模水街，独具特色的唐模水街，实为南北流向的小溪，溪宽5米、10米不等，清澈的溪流终年不竭。沿溪两岸相对建造有近百幢徽派建筑，有民居、有祠堂、有店铺、有油坊，高低错落，形成夹溪的街道市井。沿街还建有40余米的避雨长廊，廊下临溪设美人靠，供村民及商家生活休息之用。凭栏临水，尤如置身《清明上河图》的意境中，让人觉得步入遥远的宋明时代。正如该村晚清诗人许承尧所云：“喜桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，同序旦凭花事告；看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”
    步入唐模，不禁会为众多的明清建筑而赞叹，为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清醇幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉，可是游罢而归，却似乎又茫然若有所失。确实，在唐模游历所得，用言语表述似乎很难。也许我们领略的仅仅是一种文化氛围，一种由历史、建筑、文物、民俗、饮食以及哲学、观念等等多层次多方面内容构成的综合体。这里的每一个角落，都是活生生的现实生活，又都是耐人寻味的人文景观——一种人化了的自然所显示出来的文化性。而这种文化性又有着其独特的品韵。仁者见仁，智者见智，每个人的视角不同，在唐模的游历收获的有所不一。